Paco León reaviva el debate sobre el humor y ETA
El actor y director Paco León ha desatado una fuerte controversia tras reflexionar sobre los límites del humor y el terrorismo de ETA durante una entrevista en un pódcast de Onda Cero, en el marco de la promoción de su nueva película, Aída y vuelta. Sus palabras han provocado un intenso debate en redes sociales sobre la memoria, la sensibilidad social y el papel del tiempo en la comedia.
“Hace falta tiempo para poder reírse de las cosas”
Durante la conversación, León defendió que el humor evoluciona con la sociedad y que determinados acontecimientos necesitan distancia temporal antes de poder ser abordados desde la comedia.
En este sentido, afirmó: “Ojalá con el tiempo se puedan hacer chistes incluso de ETA”, una frase que rápidamente se viralizó y generó reacciones críticas.
El cineasta enmarcó sus declaraciones en el concepto anglosajón too soon (demasiado pronto), que hace referencia a la dificultad de hacer humor sobre hechos traumáticos o recientes. Según explicó, en España han tenido que pasar años para poder tratar el terrorismo desde el humor, y ese mismo proceso de maduración social es el que permite cambiar la percepción colectiva.
Un debate que eclipsa el estreno de ‘Aída y vuelta’
Las palabras del actor han superado el ámbito cultural y han abierto una discusión pública sobre hasta dónde puede llegar la comedia y quién fija sus límites. Parte de la polémica ha relegado a un segundo plano el éxito de Aída y vuelta, que se ha situado entre los mejores estrenos españoles recientes.
León insistió en que su reflexión no buscaba banalizar el dolor, sino explicar cómo cambia la sensibilidad social con el paso del tiempo:
“Creo que el humor siempre es necesario y siempre es bueno, pero hay temas que deben dejarse reposar”.
La evolución de la conciencia social
El director también destacó que la sociedad ha desarrollado una mayor conciencia sobre determinados temas en los últimos años, especialmente desde movimientos como el Me Too, lo que ha llevado a revisar contenidos que antes se consideraban aceptables.
Como ejemplo personal, reconoció que algunas tramas que le parecían cómicas en el pasado hoy ya no le resultan apropiadas, reflejando un cambio en los valores y en el contexto cultural.
Al mismo tiempo, defendió que esta transformación ha permitido la aparición de nuevas formas de humor más diversas y críticas, procedentes de colectivos antes menos representados.
Humor, memoria y polarización
La controversia también ha evidenciado el clima de polarización que rodea actualmente el debate cultural, donde las declaraciones públicas suelen interpretarse en clave política o ideológica.
Para León, el problema no es la existencia del humor, sino la dificultad de reflexionar sobre él sin caer en confrontaciones. Sus palabras, inicialmente formuladas como una reflexión sobre los tiempos de la comedia, han terminado por reactivar una cuestión de fondo: cómo equilibrar la libertad creativa con el respeto a la memoria y al dolor colectivo.