En el centro de la sala, imaginemos una mesa con un ajedrez. A un lado de la mesa, sentado en una silla de madera, un ciudadano; al otro, sentados en tres sillones de piel, tres ciudadanos, representando al poder ejecutivo, al poder legislativo y al poder judicial, respectivamente. Los padres de las tres personas representantes de los tres poderes miran desde distintos lugares de la sala, al igual que varios millones de personas miran desde dentro de la misma lo que va a suceder en el juego.

Comienza la partida, y el ciudadano mueve una pieza. Los tres poderes se ponen de acuerdo, y mueven otra pieza. Prosigue la partida y el ciudadano mueve una segunda pieza. Los tres poderes se ponen de acuerdo, y mueven una segunda pieza. Y así transcurre la partida hasta que, llegado un momento, el ciudadano mueve su pieza y pone en jaque a los tres poderes.

El representante del poder ejecutivo, sin decir nada a sus compañeros, se dispone a tumbar la pieza principal y dar por perdida la partida. El representante del poder legislativo mira para el del poder ejecutivo, murmura unas palabras, pero se calla y sonríe, aceptando la estrategia. Sin embargo, el representante del poder judicial coge las reglas y, aunque ya se las sabe, las vuelve a leer en alto, y les comenta a sus dos compañeros que aquella jugada no era jaque mate, y que, por tanto, no debían ceder a la jugada del ciudadano, pudiendo mover la pieza evitando ceder a su jugada. Sus dos compañeros callan.

Mientras tanto, los millones de personas que se encontraban alrededor del tablero, gritan entre ellos, se agitan, cantan a favor de los unos, en contra de los otros, insultan, faltan al respeto, y los padres de los tres poderes, se pronuncian, pero nadie los oye.

El representante del poder ejecutivo injuria al representante del poder judicial, bajo el silencio de la mayoría del poder legislativo, y empuja a los ciudadanos a su favor a que haga lo mismo. Mientras, promete rebajas de impuestos, bonificaciones fiscales y en transporte, aumento de salarios y pensiones, y supuestos cambios sociales.

Y en medio del bullicio, la partida de ajedrez se encuentra a la espera del movimiento de los tres poderes, que se golpean entre ellos, al igual que los millones de ciudadanos. Impasible, el ciudadano que está del otro lado del tablero está tranquilo, sentado en su silla de madera, mirando cómo unos y otros se pegan, con una sonrisa de oreja a oreja. Desde su silla, ve como las reglas del juego, que han sido aceptadas siempre, se están intentando cambiar para él, para su beneficio propio, ocultando tal cambio entre publicidad de concesiones de medidas económicas de dificilísimo sustento por las arcas  públicas, contra las propias palabras del representante del poder ejecutivo, y contra el criterio de muchos de los ciudadanos que allí se encontraban.

Me llamaban la atención porque, en muchas ocasiones, donde queríamos poner unas placas solares en una cubierta en el rural, podía haber, a cien metros, una iglesia, una capilla, una mamoa, un cruceiro, un pazo o un castro. Y miren ustedes, aldeas y parroquias en Galicia, tenemos unas pocas, y si en cada uno hay una de las anteriores construcciones, imagínense quién es el valiente que instala placas solares en el tejado de su casa. ¿Por qué? Porque todos estos bienes, o casi todos, desde el más pequeño hasta el más grande, están superprotegidos por Patrimonio Cultural de la Xunta de Galicia. Eso implica, que cada vez que alguien en el rural quiere poner placas solares, y tiene uno de estos bienes a menos de 100 metros, de conformidad con la Ley de Patrimonio de Galicia, debe pedir permiso a Patrimonio Cultural (además de al Ayuntamiento, claro está). Y eso provoca retrasos de un mínimo de tres meses en la obtención del permiso municipal. Si es que lo obtienes.

Así pues, no es tan fácil obtener los permisos, porque como dice el artículo 46 de la Ley antecitada: El entorno de protección debe mantenerse con sus valores ambientales, por lo que las intervenciones que se realicen deben resultar armoniosas con las condiciones características del ámbito. Deberán procurar su integración en materiales, sistemas constructivos, volumen, tipología y cromatismo, así como garantizar la contemplación adecuada del bien. Y en esto se resguarda Patrimonio Cultural y de ahí no lo mueve nadie, conllevando la no obtención del permiso para poner las placas solares.

En definitiva, hay una pregunta que me hacía siempre que recibía esta negativa, y es relativa al valor de la vida humana, la naturaleza, el ecosistema en sí mismo, tal y como lo conocemos, las catástrofes naturales y su origen, la meteorología y el cambio climático, los combustibles fósiles y su consumo, el ahorro energético, la huella de carbono, etc. Esta pregunta conlleva sentarse y recapacitar, y que quien redacta la Ley, lo haga también, y se diga, como yo, a sí mismo: ¿no es el planeta Tierra patrimonio? Y la contestación deberá conllevar una ponderación, como es obvio, entre lo razonable y lo estrictamente necesario para proteger los bienes a los que me referí antes, pero nunca un impedimento para proteger, con unas placas solares en un tejado, la única razón de nuestra existencia, nuestro patrimonio: el planeta Tierra.